在原作小说《君主·埃尔梅罗二世事件簿》中，三田诚诉苦到当他和奈绪蘑菇对设定这方面做调整的时分，蘑菇表明“当成平行国际来写”不就好了，为此三田教师也胃痛了好久，再加上创造本书的时分常常和其它的动画手游剧本时刻挤在一同，让三田教师不得不加倍的尽力。

  从国际线来看，Fate的故事应该是先从第四次圣杯战役《Fate Zero》采用 ，然后发展到第五次圣杯战役《FateStayNight》，而在四五两次圣杯战役中则呈现了另一条国际线的《Fate/Apocrypha》以及《君主·埃尔梅罗二世事件簿》，这些故事之间都有什么相关呢？

  首先是《Fate Zero》的御三家，艾因兹贝伦、远坂宗族以及间桐宗族，虽说是御三家，但这三家都只和在远东的圣杯战役有关，关于圣杯战役，实际上不同国际线的欧洲戏法师抱有不同的情绪。

  在《Fate Zero》中，呈现了来自时钟塔的戏法师肯尼斯以及他的学徒韦伯·维尔维特，他们关于这次圣杯战役抱有玩玩的心态，特别是肯尼斯合作自己的水银礼装，再加上其超卓的戏法才调（稀有的双特点戏法师），心想远东的战役自然是不在话下。

  第四次圣杯战役完毕之后，韦伯承继了“埃尔梅罗”之名，成为时钟塔十二学部之一——现代戏法科（诺利吉）的君主（Lord）。一起也是时钟塔最受喜欢的讲师。最初韦伯仅仅想要偷走导师的英灵遗物参与第四次圣杯之战，想借此体现实力，得到所有人的供认，但他心里也很尊重有才干的教师，并为自己最终都没能共有他所看到的风光之事哀痛。

  《君主·埃尔梅罗二世事件簿》也提到了第五次圣杯战役，实际上归于五战采用前的衬托，故事中时钟塔的考列斯归于《Fate/Apocrypha》的考列斯宗族，在另一个故事FA中是黑方Berserker的御主，一起也是韦伯的学徒。

  考列斯在小说《Fate/Apocrypha》中作为“考列斯·弗尔维吉·尤格多米雷尼亚”初度上台，在《君主·埃尔梅罗Ⅱ世事件簿》中作为“考列斯·弗尔维吉”再次上台，尽管是同一个人，可是阅历的是不同的国际线，两者的阅历并没有很好的办法连接起来。

  这儿很偶然的是，尽管之前考列斯是时钟塔的弟子，但到了FA中参加的缺是黑方的千年树，而《君主·埃尔梅罗Ⅱ世事件簿》也说道了关于考列斯和他姐姐菲奥蕾之间的联络。

  最终回到《FateStayNight》第五次圣杯战役，其中远坂凛是第五次圣杯战役Archer的御主，也是韦伯很厌烦的日本人（不过凛算是韦伯的学生之一），关于谈到日本游戏的事韦伯会显得很快乐，但对游戏不感兴趣的凛，韦伯只能无法。

  初度之外，苍崎橙子、橙子的师傅伊偌莱以及UBW中上台的阿特拉姆这些人物也在《君主·埃尔梅罗Ⅱ世事件簿》中呈现，尽管是平行国际，可是这些故事中的联络还真的许多呢。