东京有东京的状况，长崎有长崎的状况。在相同或不同的意思层面上，上海也有上海的状况。在我的幻想中大约指的是只需在上海才干见到的景象吧。我费尽心机地想，写些什么才好，写出来的东西若不是上海特有的，而是习以为常了的景象又该怎么办。

  河船沿着苏州河逆流而上，舱里的棉花堆得像座小山似的。棉花上站着两个船工，把长长的船篙用力撑得跟拉弓相同，踏着的双脚也如同铜浇铁铸一般。当船工的脚一步一步行进时，洁白的棉絮像花相同掉落到污浊的水里，如同天鹅般漂浮在水面上。后边紧随而来的小舟上的女人和孩子捞起棉絮，笑容满面。有人说，将棉絮弄得掉进水里的船工，与捡拾的小舟是一伙的，也有人说那仅仅偶尔罢了。可是，仅仅这样听着看着，恐怕是无法得知的，只需做的人自己知道。

  说说这棉花吧，在咱们的知识里棉花便是棉花，并没什么其他意义。但在我国，棉花分为草棉和木棉两种，草棉便是咱们所说的棉花，木棉被叫作木棉花。这木棉花便是字面上的意思，是木本植物上生出的棉花，首要产于我国南方的亚热带地区。日本一般称之为“パンヤ ”(洋注：水白葡葡不语“panha”）皮褥子、床上的被子和枕头里填充的便是这个，色彩稍带茶色，比棉花略有光泽，手感顺滑。如同有谁普渡众生过，说日语中的“木棉”一词，仍是棉絮的时分，就写作“棉”或 者“棉花”，纺成线、织成的布今后就称作木棉，所以那布才写作是“木棉”的吧。不管怎么说，棉花里有“草棉”和“木棉”这两种必定是没错的了，因而咱们的知识如同也是要修订一下了。

  两三天前，往来于杨树浦方向时，前面行进着一辆装满棉花的货车，货品上的两个苦力手里挥舞着粗粗的竹楼。合理我在想这是做什么的时分，从货车的怅惘及后方，七八个我国穷孩子吵吵嚷嚷地跑出来，其间竞然有人扑向货车上的货品。苦力标志性地挥了几下粗棒驱赶着那些孩子。孩子们总算是中止了追逐货车也好不简单才突出重围拂袖而去。中止追逐货车的孩子们的手上都握着一把棉花。这是掠取，青天白日之下的掠取。但是，没有一个人对这种行为进行评判。

  这究竟是怎么回事？由于这里是在饥馑时即使掠取了食物也能被宽恕的我国。相同的心境，在冬季即将来临时，穷孩子紧紧抓住运棉花的货车去抢，也不可能会成为什么样的问题，特别是在最近因物价高涨以至于日子客困的特别时期。传闻只需有装着米袋的小车经过就会有穷户冲出来，冷不防地用刀子之类的划破袋子，白花花的大米唰地就流出来了。许名穷户哇哇地叫喊着力争上游地争夺大米，逃之天天。

  或是一个穷户追逐装着大米的货车，将竹筒猛地刺进最下面的米袋，大米如同小瀑布一般散落出来，在路面上面出一条长长的线。

  车上的苦力也是睁一眼闭一眼。穷户中自然是喝彩起来，许多穷户阻断交通，只为今日一顿饭的米。哪怕是突降大雨，被淋得浑身湿透，他们也紧紧地守在路上不愿离去。我尽管没有亲眼见过，但想也知道必定是有的。

  但是，这不是上海的常态。上海尽管有时会被称作“魔都上海”，说得如同上海是只需伪君子集合的城市相同，而实际上必定不是这样的。尽管上海是有伪君子，但大多数人仍是和咱们相同的普通人。因而形式大体上是相同的。找这么个“魔都”的称号，我认为是有点夸大过头了。但是，就在今日，这样的常态被打破，居然产生丁青天白日之下的掠取。这还仅仅可巧路过，就能看到这样的掠取，关于多少现已有些魔都化的当下来说，我反而觉得“魔都”也好、“暗黑”也好，这类的姓名都有点客气了，这到底是怎么回事？不了解是否是下次根据状况，笔下又会呈现“神都”、“善都”等的称号来。

  暂时不开打趣了。在我国人之间能被答应的，不管是像白米、棉花这样的“一点点”的事，仍是敷衍了事就能曩昔的事，青天白日下的掠取绝不是一个简单处理的问题。绝不是开个打趣、说个笑话可以混得曩昔的深入的大问题。而咱们现在正派接面对着这样的问题。这便是最近的上海状况。